（满族 宁安县）
清初，宁古塔的老爷岭、色其窝集盛产人参。皇上为了长生不老，年年下旨催收人参。宁古塔将军衙门的人为了升官发财，每年驱赶二百多名采参阿哈①，成年累月在山里奔波。谁要是缴不上皇差，轻则杖责八十，重则蹲监坐牢。当时在满族中流传一个顺口溜：
皇上给点薪俸银，
出兵打仗挖山参，
十家倒有八家怨，
年年月月见死人。
黄旗沟有个小西丹②，名叫布扎哩，他爹头三年被挑去打金川。娘俩苦巴苦业地过日子，天天盼，月月想，盼着出兵的早日平安回来，一定杀猪祭祀，感谢神灵。额娘盼瞎了眼，达子香烧有十几斤，盼回来的却是一个骨殖罐子。娘俩哭得死去活来，日子更不好过了。
一天，布扎哩领着瞎额娘来到佐领衙门，苦苦请求崇阿佐领收下布扎哩袭阿玛披甲③这个缺。可是布扎哩年龄才十四，个子还够不着验棍④。
佐领一看布扎哩人小力单，有心不收，娘俩日子没法过下去；有心编入八旗披甲，一旦出兵打仗，抛下老额娘日子可怎么过呀？正在这当儿，采参营里出个布什哈⑤的缺，就把他补了上去。
布扎哩又老实又聪明，还会行事，大家都很喜欢他。这个给点好吃的，那个给点好喝的。可是布扎哩从来自己也舍不得吃，偷偷带回家给老额娘。
第二年采参季节，采参达把他交给了老参把式乌朱哩那个班，并且教给他一些山里规矩，布扎哩就第一次进山了。
小布扎哩加入的那个班，每年采的参都比别人头大份量多，可是今年一戳竿子⑥，连个参毛都没找到。大家都埋怨布扎哩，说他是妨门星、穷命鬼。乌朱哩被打了八十大板，革了职，蹲监坐牢六个月。
转过年，又到挖参季节。这回一搭班子，谁也不带布扎哩。人家都背上小米口袋进山了，布扎哩这孤孤单单，没着没落的，心想：人家不要我，何不找一下乌朱哩大伯呢！
他再三恳求乌朱哩，老人家点头答应，爷俩领了参票又入山了。
一到草开膛戳竿子时，还是一棵参也没挖到。爷俩垂头丧气往回走的时候，路过鹰嘴砬子，赶上下了点雨，天黑路滑，一不小心，可怜的布扎哩一头栽到砬子下面去了。鹰嘴砬子下面是万丈深渊，不用说人，就是一块大石头掉下去也要摔成碎末。
乌朱哩一想：我蹲监牢倒是小事，可对老寡妇布扎哩他妈怎么交代呀？越想越没出路，也一头跳了砬子。
光阴过得很快，一晃二年过去了。布扎哩的老额娘想儿子，乌朱哩老伴想老头，老姊妹俩双双病倒了，眼看要断气。就在一天晚上，乌朱哩和布扎哩每人背着满满一大筐人参回来了。布扎哩掏出一块透明的小石头，往二位老太太身上一按，说也真怪，石到病除，这个奇迹乐坏了全家。又喝了点人参汤，不但好了病，比以前更健壮了。爷俩交了参，不但完成了两年陈欠，还得了不少赏银。
这是咋回事？还得从头说起：
爷俩前后跳崖，按正常道理，一定要摔个粉身碎骨。不料山下是条大河，河里有个千年老乌龟。老天爷告诉它做一百件好事，就准许它上天当天河守尉。老乌龟已经做了九十七件好事了，正赶上爷俩跳崖，都被老乌龟救了出来。还差一件好事，老乌龟一咬牙，挖出一只眼睛，立刻变成一块透明的圆石头，交给了乌扎哩。并告诉他，不管什么病，只要用它一按，管保手到病除。爷俩给老乌龟磕了三个头，刚要走，只听一声霹雳，天门开了。老乌龟变成一位金甲天神上天了。
爷俩顺着河沿往上走，走到两山夹一沟的地方，就见半山坡上有一棵歪脖子树，树丫上夹着一棵小山参。老乌朱哩认识这是一支树参，专治骨折黑红伤。他爷俩小心翼翼地摘了下来，用桦皮包好，揣到怀里。
爷俩又顺着上水走，走到一个石砬子底下，遇见一支受了伤的梅花鹿。爷俩一合计，就把那棵小树参给小鹿吃了下去。说也真灵，没有半个时辰小鹿站了起来，轻快地围着爷俩跑着、跳着，爷俩也高兴地笑了。
小鹿看看爷俩，看看两个空背筐，叼起背筐往山里走去，边走边回头，好像招呼他们似的。
爷俩不知咋回事，好奇地一步一步跟到山里，走到一个北山坡，小鹿不见了。爷俩再一看，哎呀，满山坡都是山参！就这样，他俩挖了满满两大筐，高高兴兴地回到家里。
乌扎哩给二位老太太治好病以后，天天拿着那块龟眼石给大家治病。每年由小鹿引路，挖到不少人参，不但生活富裕起来，还替其他采参阿哈缴了采参的份子。
讲 述 者：关振川 男 ６７岁 满族 宁安县江东乡缸窑村私塾先生 私塾六年
采 录 者：傅英仁 男 ６８岁 满族 宁安县宁安镇３３委离休干部 大专
采录时间：１９４０年
采录地点：缸窑乡
整理时间：１９８７年
整理地点：宁安县宁安镇
注释：
①阿哈：满语，奴隶。
②西丹：满语，没有披甲的兵，八旗的副兵。
③披甲：八旗的正兵。
④验棍：验兵时用来量身高的横棍。
⑤布什哈：满语，营兵。
⑥戳竿子：表示采参季节结束。
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